Democracia, libertades y justicia social: una defensa del Estado social y democrático de derecho

Desde la segunda mitad del siglo XIX hasta hoy ha habido una discusión política y filosófica muy fuerte sobre la compatibilidad entre la democracia liberal y la búsqueda de la justicia social. Este debate a veces ha sido planteado como el enfrentamiento o la complementariedad entre el liberalismo y el socialismo, o entre los derechos civiles clásicos provenientes de las revoluciones liberales y burguesas (como los derechos a la intimidad, a la propiedad o la libertad de expresión) y los derechos sociales (como los derechos al trabajo, a la educación, a la salud o a la vivienda) reivindicados por los movimientos de los trabajadores y las distintas expresiones del socialismo.

Simplificando, es posible encontrar cuatro posiciones en esta compleja discusión, que calentó los enfrentamientos políticos en el siglo XX y sigue viva: i) el neoliberalismo, ii) el comunismo leninista, iii) el socialismo democrático y iv) el Estado social de derecho fundado en un liberalismo igualitario.

Primero, encontramos las posiciones neoliberales, a veces autodenominadas libertarias, fundadas en un individualismo radical, las cuales consideran que la protección de las libertades individuales y de un Estado que tenga límites y no invada todo, que es la esencia del liberalismo, es incompatible no sólo con el socialismo sino con los derechos sociales, por lo cual es necesario sospechar y en general oponerse a cualquier política redistributiva que busque la justicia social.